¿Roma Imperial o La Iglesia Católica?

Un juicio que da alegría

Apocalipsis 19:1-3

Por Javier Barajas Jiménez.

Se escucha la voz de una gran multitud, ellos están muy felices, su alabanza es desbordada pues adoran al rey de los siglos, a nuestro Dios, pero ¿por qué están “contentos”? ¿A que se deben las expresiones aleluya? ¿Qué acaba de ocurrir que produce en ellos tales expresiones? Seguramente la razón por la cual están contentos no tenga mucho significado para nosotros, pues el motivo de tal alegría es que Dios “ha juzgado a la gran Ramera” y la mayoría de los creyentes de hoy día aun desconocen la identidad de tal “mujer”, algunos están plenamente convencidos de que se trata de la Iglesia Católica (La cual ha hecho muchos males a la humanidad y lo sigue haciendo).  

En un artículo anterior ya he explicado la identidad de la mujer, pero en este extenderé más tal explicación: Según la mayoría de las iglesias, la gran ramera es la iglesia católica, pero algunos tienen otras explicaciones a este tema.

La iglesia católica.

En el libro “Apocalipsis La Ruta Del Fin” el escritor dice lo siguiente en cuanto a este tema:

“algunos interpretes del Apocalipsis han querido

excluir al Romanismo de este panorama de condenación.

Pero esto es grave. No hay duda de que Satanás quiere

Que la gente esté a ciegas acerca de la condenación que

espera al aparato romanista el día que Jesucristo juzgue

al mundo. Suprimir, pues, a la iglesia papal como la

máxima representación de la apostasía, y no identificarla

con la gran ramera, es colaborar con el diablo:

la idea llevará a muchos a condenación.

(P. 278, Énfasis añadido)

Estoy de acuerdo que la iglesia Católica compartirá el destino de la gran ramera, pero si la identificamos o no como la gran ramera, no cambia ese hecho, son innumerables los pasajes que podemos utilizar para hablar de sus perversiones, torceduras y mutilaciones que han hecho a la Escritura, también los miles de daños que han causado a la humanidad y que seguirán causando, la iglesia católica es apostata sí, falsa también, gran ramera igual en algún sentido, pero la gran ramera de Apocalipsis no es la iglesia católica. Este escritor promueve el miedo, ¿quién es él para decir que si no decimos que la iglesia católica es la gran ramera, nos iremos al infierno? eso no ha sido una afirmación de una sana interpretación, durante dos siglos (antes de ser establecida la iglesia católica), ni se sabía de la iglesia católica, pero sí se hablaba de la Gran ramera de apocalipsis, y aun se sabía su identidad, así que este escritor no sólo falla en su interpretación sino que pervierte el texto sagrado con sus palabras.  

La Biblia dice que la gran ramera “es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra.” en ninguna parte leemos que diga: “la que reinará”, en el texto griego dice: “que tiene soberanía sobre los reyes de la tierra.” (FL) para traducir en la Reina-Valera, la frase “que reina” se han basado en dos palabras en el texto griego, una es un verbo y la otra un sustantivo, estas dos palabras son echousia (ejousia, tiene) y basileian (reino o soberanía), la palabra echousia, es un verbo participio presente activo, en su forma gramatical, esto indica que el ángel está identificando a la gran ramera como la Ciudad que en ese entonces reinaba, el verbo participio se traduce como un gerundio a nuestro español, esto es, “reinando” así que el contexto histórico y la gramática, nos indican que se trata de Roma. Así que los perseguidos, en este caso los de los primeros siglos, sabían que un día se alegrarían por su caída y su destrucción. (No quiere decir esto que no podamos hacer ninguna aplicación de dicho texto, pues aun hay gobiernos que serán destruidos por Dios; por promover abortos, bebidas, prostitución, libertinaje, y toda clase de perversiones que llevan al mundo por el camino del pecado, así como nos sirven Sodoma y Gomorra de ejemplo, de igual modo, nos sirve la gran ramera para entender que Dios destruirá a los que sigan el ejemplo de ella.)      

Otros dicen que la gran ramera es todos los imperios que han existido desde el inicio del mundo hasta ahora, sin duda no negamos que los imperios se han distinguido por su idolatría y por no sujetarse al Dios verdadero, sin embargo tales explicaciones no le hacen justicia al contexto del libro de apocalipsis y no se conforman al tiempo en que este fue Escrito, y aunque podemos sacar muchas aplicaciones del libro para la actualidad, el propósito de dicho libro se entúrbiese cuando explicamos cosas contrarias al mismo, por ejemplo ¿qué sentido tendría una bienaventuranza que a los del primer siglo no les concernía? Si la ramera es cada imperio que va saliendo en el mundo, entonces no tenemos una bestia sino un montón de bestias, o no tenemos una marca de la bestia sino un montón de marcas de la bestia, así mismo el Diablo nunca ha dejado de perseguir a la iglesia, porque siempre sale un nuevo imperio y cada imperio es utilizado por el Diablo para este fin, es decir, destruir a los creyentes, en otras palabras todo se vuelve un circulo vicioso. ¿Pero es esto así? No, de ninguna manera, sujetando el libro a su propósito, a sus destinatarios y a su tiempo, y sujetándonos a las reglas que él da, tendremos una sana interpretación del mismo.  

Recuerde algunos intentando acomodar el pasaje de apocalipsis 17 a sus teorías cambian las expresiones de la explicación que el ángel da a Juan, pondré un ejemplo:

“Los “siete montes” no son las siete colinas sobre las cuales fue edificada la ciudad terrenal de Roma sino que son siete reinos (“siete reyes”) Por lo tanto, la “gran ramera” se sienta sobre siete reinos.”

El comentarista dice que montes y reyes es lo mismo, y dice que los siete montes no son siete colinas, ¿pero qué dice el ángel? “Aquí está la mente que tiene sabiduría. Las siete cabezas son siete montes sobre los que se sienta la mujer; y son siete reyes;…” (Ap. 17:9-10) El ángel nos explica el símbolo, ¿cuál es el símbolo? Este es, las siete cabezas, sólo hay un símbolo, ¿qué significan las siete cabezas una cosa o dos? El pasaje es claro, representa dos cosas:

Así que los siete montes no son los siete reyes, puesto que montes ya no es símbolo, sino que es la interpretación. Ellos necesitan interpretar de una manera distinta la explicación del símbolo, para poder introducir a más de un imperio, ya que haciendo esto, dicen que los reyes son siete grandes imperios que se levantarán sobre la tierra, pero como hemos visto la explicación del ángel no les ayuda.

Muchas de esas interpretación sólo se prestan para “haber si le atinan” ya que se lo aplican a cuanto imperio se levanta, pero luego que cae, se les olvida decir que no le atinaron. Cristo cumplió a los creyentes; Roma imperial ha caído “Y el humo de ella sube por los siglos de los siglos.” (Ap. 19:3)